Тиран скончался,
Mar. 5th, 2026 08:56 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
le_raгород слезы льет по нём...
Сегодня будет пост философического свойства. Опять же, некоторые дети не перестают задавать родителю вопросы о том, что такое хорошо и что такое плохо. Независимо от возраста. Конкретно вопрос стоял так - а этично ли злорадствовать и радоваться по поводу смерти человека, даже если никто не сомневается в том, что человек этот - нехороший. Навеяно понятно чем - Пурим, Львиный Рык, 5. Марта - всё это вместе плюс понимание того, что и другой военный конфликт современности - суть продукт деятельности одного конкретного персонажа и вероятнее всего прекратится сам собой с физическим выбыванием оного.
Признаться - я задумался. Поскольку отношусь к категории людей, никогда не участвовавших ни в одном вооруженном конфликте и не убившем собственноручно никого интеллигентнее курицы. Есть ли у меня право радоваться тому, что где-то кого-то "обнулили". Тоже, кстати, эвфемизм так себе - безлико-травоядный, вместо того, чтобы назвать вещи своими именами.
А тут ещё![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
egovoru запустила дискуссию о природе агрессии и разнице между эмоционально окрашенной и рационально-продуманной. И что в человеческой природе заложено скорее стремиться ко второму, чем у первому. В итоге я сказал детям, что мы не радуемся чужой смерти. Мы радуемся другому. Тому, что хорошие, добрые люди не будут больше страдать по вине злодея. Что его навсегда лишили возможности кому бы то ни было навредить. Что смысл праздника - именно в этом. А злодей... Одному из тех, чью смерть мы вспоминаем 5. марта приписывают фразу "боятся - значит уважают." Страх - тоже эмоция, такая же как и радость, только с противоположным знаком. Стоит ли расходовать эмоции на всяких негодяев? Достойны ли они нашей ненависти? Не много ли чести? "Fire and forget", как говорят янки. А для радости повод найдется. Ле Хаим!
Сегодня будет пост философического свойства. Опять же, некоторые дети не перестают задавать родителю вопросы о том, что такое хорошо и что такое плохо. Независимо от возраста. Конкретно вопрос стоял так - а этично ли злорадствовать и радоваться по поводу смерти человека, даже если никто не сомневается в том, что человек этот - нехороший. Навеяно понятно чем - Пурим, Львиный Рык, 5. Марта - всё это вместе плюс понимание того, что и другой военный конфликт современности - суть продукт деятельности одного конкретного персонажа и вероятнее всего прекратится сам собой с физическим выбыванием оного.
Признаться - я задумался. Поскольку отношусь к категории людей, никогда не участвовавших ни в одном вооруженном конфликте и не убившем собственноручно никого интеллигентнее курицы. Есть ли у меня право радоваться тому, что где-то кого-то "обнулили". Тоже, кстати, эвфемизм так себе - безлико-травоядный, вместо того, чтобы назвать вещи своими именами.
А тут ещё
egovoru запустила дискуссию о природе агрессии и разнице между эмоционально окрашенной и рационально-продуманной. И что в человеческой природе заложено скорее стремиться ко второму, чем у первому. В итоге я сказал детям, что мы не радуемся чужой смерти. Мы радуемся другому. Тому, что хорошие, добрые люди не будут больше страдать по вине злодея. Что его навсегда лишили возможности кому бы то ни было навредить. Что смысл праздника - именно в этом. А злодей... Одному из тех, чью смерть мы вспоминаем 5. марта приписывают фразу "боятся - значит уважают." Страх - тоже эмоция, такая же как и радость, только с противоположным знаком. Стоит ли расходовать эмоции на всяких негодяев? Достойны ли они нашей ненависти? Не много ли чести? "Fire and forget", как говорят янки. А для радости повод найдется. Ле Хаим! 
