О братьях наших меньших, троюродных.
Oct. 13th, 2016 11:07 amВ Крюгер-парке и окрестностях мы наблйдали в основном два вида приматов - павианов (они же - бабуины или чакмы)

и верветок (они же - малые зеленые мартышки).

Третьи - галаго (bush babies) активны исключительно в ночное время и фотографий их у меня нет.
Впрочем, для тех мыслей, что я намерен изложить, галаго все равно менее показательны, не случайно про них говорят, что они - полуобезьяны, или по современной классификации - мокроносые. Типа, наполовину обезьяна, наполовину непойми кто, сопляки, короче. Мы же с вами - истинные приматы, к ним и обратимся.
Если что, я вовсе не сторонник тотальной антропоморфизации всего и вся. Скорее - реалист, понимающий, что все мы - антропы и подругому думать просто не умеем. Все эти нарочитые попытки "поставить себя на место зайчика/кузнечика/цветочка" или сентенции типа "чтобы поймать бобра, нужно думать, как бобёр" вызывают скорее скептическую улыбку.
Но вот от обезьяны вполне можно ожидать, что она будет думать, как обезьяна (другого вида, рода или семейства, голая, бесхвостая, но все равно обезьяна, тут с Линнеем не поспоришь).
То есть дикие обезьяны из всех зверей первыми и в наибольшей степени приобщаются к цивилизации. Им не надо долго обьяснять, что такое мусорное ведро (впрочем это задача банальная, тут и крыса справится). А вот следующий шаг, включающий принцып работы оконных шпингалетов и назначение кухонных шкафчиков и холодильников требует уже несколько большей "человечности". Подозреваю, что некоторые мартышки и в электротехнике неплохо разбираются, приблизившись вплотную к изобретению троллейбусов.

Впрочем, техническая сторона вопроса - не главное. Иногда мне казалось, что обезьяны прекрасно осознают, как их вид и поведение, особенно социальные его элементы действуют на людей. Они могут просто расположиться в пределах видимости группы туристов, занимаясь вроде бы обычными делами типа утреннего туалета или кормления детенышей. Как будто знают, какой высокий статус имеет в некоторых культурах изображение женщины с грудным ребенком на руках.

Ну чем не мадонна с младенцем?
Или вот такой обмен нежностями в сочетании с гигиенической процедурой.

После того, как все умилились и прослезились, можно спуститься с дерева и потребовать гонорар.

И получить его!

Кто сказал "не кормить диких животных!"?

То же самое в исполнении бабуинов:



"Моська"

"Шеф"

Впрочем звериков можно понять. В сухой сезон жратвы в саванне и для них - не густо.

Практически только дикая хурма (Diospyros mespiliformis), которая почти целиком состоит из косточек.

Ну да кому сейчас легко...

и верветок (они же - малые зеленые мартышки).

Третьи - галаго (bush babies) активны исключительно в ночное время и фотографий их у меня нет.
Впрочем, для тех мыслей, что я намерен изложить, галаго все равно менее показательны, не случайно про них говорят, что они - полуобезьяны, или по современной классификации - мокроносые. Типа, наполовину обезьяна, наполовину непойми кто, сопляки, короче. Мы же с вами - истинные приматы, к ним и обратимся.
Если что, я вовсе не сторонник тотальной антропоморфизации всего и вся. Скорее - реалист, понимающий, что все мы - антропы и подругому думать просто не умеем. Все эти нарочитые попытки "поставить себя на место зайчика/кузнечика/цветочка" или сентенции типа "чтобы поймать бобра, нужно думать, как бобёр" вызывают скорее скептическую улыбку.
Но вот от обезьяны вполне можно ожидать, что она будет думать, как обезьяна (другого вида, рода или семейства, голая, бесхвостая, но все равно обезьяна, тут с Линнеем не поспоришь).
То есть дикие обезьяны из всех зверей первыми и в наибольшей степени приобщаются к цивилизации. Им не надо долго обьяснять, что такое мусорное ведро (впрочем это задача банальная, тут и крыса справится). А вот следующий шаг, включающий принцып работы оконных шпингалетов и назначение кухонных шкафчиков и холодильников требует уже несколько большей "человечности". Подозреваю, что некоторые мартышки и в электротехнике неплохо разбираются, приблизившись вплотную к изобретению троллейбусов.

Впрочем, техническая сторона вопроса - не главное. Иногда мне казалось, что обезьяны прекрасно осознают, как их вид и поведение, особенно социальные его элементы действуют на людей. Они могут просто расположиться в пределах видимости группы туристов, занимаясь вроде бы обычными делами типа утреннего туалета или кормления детенышей. Как будто знают, какой высокий статус имеет в некоторых культурах изображение женщины с грудным ребенком на руках.

Ну чем не мадонна с младенцем?
Или вот такой обмен нежностями в сочетании с гигиенической процедурой.

После того, как все умилились и прослезились, можно спуститься с дерева и потребовать гонорар.

И получить его!

Кто сказал "не кормить диких животных!"?

То же самое в исполнении бабуинов:



"Моська"

"Шеф"

Впрочем звериков можно понять. В сухой сезон жратвы в саванне и для них - не густо.

Практически только дикая хурма (Diospyros mespiliformis), которая почти целиком состоит из косточек.

Ну да кому сейчас легко...
no subject
Date: 2016-10-13 11:28 am (UTC)В Инлии я с этим столкнулась - обезьяны прямо при нас вызватили у девчонки-инлуски бутылку спрайта.
no subject
Date: 2016-10-13 11:49 am (UTC)no subject
Date: 2016-10-13 01:01 pm (UTC)А видеть ты их все-таки видел? У Даррелла уж очень эмоциональное их описание :)
no subject
Date: 2016-10-13 01:19 pm (UTC)